Kinachofuata ni barua ya hadharani (kupitia barua pepe) ilitumwa kwa mwendazake Robert Luccioni mnamo tarehe 8 mwezi wa Disemba mwaka wa 2020. Kusudi ya barua hio ni kutoa majibu kwa video yenye hotuba yake iliyotokea kwenye jw.org/sw yenye kichwa “Imarisha Misuli Yako Ya Kidogo” (2 Tim. 3:13). Tunakusihi utazame video hiyo kabla ya kusoma barua hiyo ya hadharani.
Pia inapatikana kwa Kiholanzi, Kiingereza, Kireno, Kiromania, na Kihispania
Robert,
Nilitazama video ya Ibada ya Asubuhi kwa hamu, “Imarisha Misuli Yako Ya Kiroho (2 Tim. 3:13)“, iliyochapishwa mnamo Novemba. Hii ni wazi ilirekodiwa Ijumaa, Oktoba 4, 2019, kama sehemu ya maandishi ya siku ya tarehe hiyo. Ulisema: “Katika siku chache zilizopita, watu wabaya na wadanganyifu wangeibuka ambao watazidi kuwa mbaya zaidi.” Haya ni maneno yake yaliyochanganywa na maneno ya . Aliendelea kusema kuwa “watu wabaya na wadanganyifu walipotosha maneno ya Yesu”, “walitumia faida za wengine” na “pia walitumia maneno ya Yesu ambayo watu hawakuelewa”. Ulisema kuwa “watu wabaya na wababaishaji […] wanasema uwongo na wanapotosha ukweli. Wanasema uwongo juu ya jinsi tunavyoshughulika na wanaotesa watoto na jinsi tunavyowatendea wahasiriwa. Wanapotosha kile tunachosema juu ya suala la damu; uaminifu wa familia na kutengwa na ushirika. Wanachukua faida ya mambo wanayoona kuwa makosa, labda kauli za kushikilia kwamba tumetoa hapo zamani juu ya unabii wa Biblia au kuhusu wakati wa mwisho na ambao baadaye tulibadilisha. Pia hukosoa mabadiliko ambayo hawaelewi. Kwa mfano: kurahisisha ambayo ilifanyika mnamo 2015, ufafanuzi mpya juu ya kizazi au mabadiliko katika makao makuu ya ulimwengu”.
Ulikuwa wazi kabisa katika kuorodhesha masomo na taarifa zote ambazo wale wanaoitwa “watu wabaya na wadanganyifu” wamejadili mtandaoni, kwenye media ya kuchapisha na mahali pengine. Walakini, umeshindwa kutoa mfano mmoja tu wa “uwongo na upotovu” kama huo. Kwa hivyo, ningependa kuchukua fursa hii kufanya hivyo. Nadhani inaweza kusaidia kufafanua “watu wabaya na wadanganyifu” ni kina nani.
Bidhaa ya kwanza uliyoorodhesha kama uwongo ilikuwa “jinsi tunavyoshughulika na wanyanyasaji wa watoto”. Je! Ni malalamiko gani yaliyotolewa? Je! Sio kweli kwamba wanyanyasaji watoto wengi hubaki kuwa washirika wenye heshima wa makutaniko ya Mashahidi wa Yehova, licha ya madai ya unyanyasaji wa watoto uliofanywa dhidi yao? Je, huo ni uwongo au upotoshaji? Je! Sio kweli kwamba, isipokuwa kuna mashahidi wawili au kukiri, hatuwezi kumtenganisha Shahidi kwa uhalifu kama huo? (sfl 12,40-42; 14,7 (8); 14,18) Au huu ni uwongo au upotoshaji? Kauli nyingine iliyotolewa ni kwamba wanaonyanyasa watoto wanaweza kutengwa na ushirika, lakini wanaweza kurudishwa tena kama washiriki wa shirika la Yehova kwa njia ile ile kama uhalifu / dhambi nyingine yoyote. (sfl 14,18-19; 19) Je! huu ni uwongo au upotovu? Hii inanileta kwenye kipengee cha pili kwenye orodha yako ya “uwongo na upotovu”.
Njia ambayo tengenezo la Yehova huwajali wahasiriwa wa unyanyasaji wa watoto imekosolewa. Je! Malalamiko hayajafanywa kwamba wahasiriwa na waathirika wa unyanyasaji wanaweza kuumizwa tena kwa kuhudhuria Jumba moja la Ufalme kama mnyanyasaji wao? Je, huo ni uwongo au upotoshaji? Je! Sio kweli kwamba watu wengi waliotoa ripoti hii ni wahasiriwa na manusura wa dhuluma? Au huu ni uwongo au upotoshaji? Kwa kuongezea, hadi katikati ya 2016, madai yalifanywa kwamba wazee wa Mashahidi wa Yehova walikuwa na wahanga wanaokabiliwa na mchokozi wao katika mikutano ya Tume ya Mahakama wakati madai ya unyanyasaji yalifanywa. Je, huo ni uwongo au upotoshaji? Nani alitoa malalamiko? Je! Wao wenyewe hawakunusurika? Je! Ungewaita manusura hawa wa dhuluma “watu wabaya na wadanganyifu”? (R. Williams v Roy Kingdom Hall of Jehovah’s Witnesses). Je! Ni aina gani ya matibabu kwa mwathirika wa dhuluma? Upendo uko wapi ambao unamaanisha kuwaelezea Mashahidi wa Yehova kwenye ? Je! Kweli inaweza kusemwa kuwa madai yanayotolewa dhidi yako juu ya “unawajalije wahanga wa unyanyasaji wa watoto” ni uwongo na upotovu? Ni nani “watu wabaya na wadanganyifu” linapokuja suala la “kuwajali” wahasiriwa wa unyanyasaji wa watoto? Nchini Australia, Mashahidi wa Yehova hawakuambia Kamati ya ‘National Reparation Scheme‘ “wamejibu na wataendelea kujibu moja kwa moja madai ya kibinafsi ya utatuzi kwa njia ya kufikiria, haki na kanuni, wakizingatia hali za kipekee za kila malalamiko”? Je! Unafikiri ni haki kwa wahanga wa unyanyasaji kuogopa, kushuku na kutilia shaka madai ya shirika letu kuwa “mwenye kufikiria, waadilifu na mwaminifu” wanapoona jinsi tunavyomtendea msichana wa miaka 15? Je! Haya ninayoandika ni uwongo au upotoshaji? Ikiwa sivyo, ni nani “watu wabaya na wadanganyifu”?
Katika kipengee cha tatu kwenye orodha yako ya “uwongo na upotovu”, ulisema kwamba “wanapotosha kile tunachosema juu ya suala la damu”. Je! Hizi ni taarifa gani? Je! Haijaripotiwa kwamba mtu ambaye anakubali kuongezewa damu atafukuzwa? Je! Huu ni uwongo au upotoshaji? Je! Unaweza kusema kwamba wanajitenga wenyewe kwa kukubali kuongezewa damu, na hivyo kusema kwamba tunawafukuza ni upotovu. Lakini je! Hiyo yenyewe sio upotovu? Ikiwa mtu anakubali kuongezewa damu, ana hiari ya kutokujitenga? Je! Sio kweli kwamba ana chaguo. Na sio kweli kwamba matokeo ya kutengwa na kujitenga ni sawa? Au huu ni uwongo au upotoshaji? (sfl 18,3 (3))
Bidhaa yake ya nne ni “uaminifu wa familia na kutengwa na ushirika”. Je! Ni malalamiko gani yanayotolewa hapa? Je, si kweli kwamba mtu anapotengwa na ushirika, familia yake ya Mashahidi hairuhusiwi kuzungumza naye? Je! Taarifa hii ni ya uwongo au ni upotoshaji? David Gnam, mtumishi wa Betheli nchini Canada, mzee na wakili, aliiambia Mahakama Kuu ya Canada kwamba “kwa kadri washiriki wa familia zao wanavyohusiana, uhusiano wa kawaida wa kifamilia unaendelea, isipokuwa ushirika wa kiroho.” Je! Huo ulikuwa uwongo au upotoshaji? Nilimtumia mama yangu nakala ya mawasiliano haya kwa sababu ana maoni kwamba uhusiano wa kawaida wa kifamilia hauendelei. Je! Hakuelewa mafundisho ya Mashahidi wa Yehova? Je! Sio kesi kwamba wiki hii tunahimiza wanafamilia wasiwasiliane na wale katika familia zetu ambao wametengwa na ushirika? (mwb 202012 p.2 “Upendo kwa Yehova Lazima Uwe Mkubwa Kuliko Upendo kwa Familia”; linganisha hiyo na ) Je! sio kweli basi kwamba David Gnam ni mwongo? Nilimnakili katika mawasiliano haya ili aweze kufafanua msimamo wake, kwa sababu ni dhahiri kabisa kwangu kwamba anaweza kuingia kwenye kitengo cha “watu wabaya na wababaishaji”. (Tazama Uchunguzi 7: 18-mc-00268-NSR inayohusu Paul Polidoro, ukurasa wa 20, 96-97.)
Kauli nyingine iliyotolewa ni kwamba tunaweka rekodi ya dhambi za waliotengwa na kuziweka katika “kufuatilia watu” huko HuB na ndani ya Jumba la Ufalme. Je! Huu ni uwongo au upotoshaji? Mnamo Septemba 12, 2018, katika usikilizaji wa uchunguzi, nilielezea jinsi kutengwa na kutengwa na ushirika kunafuatiliwa katika HuB kwa wazee watatu katika eneo langu. Je! Huo ulikuwa uwongo au upotoshaji? (bo 6-16: 69; sfl 2: 3 (13); 12:42, 56; 14:25; 15:17; 18: 3 (1); 22: 9, 11, 16, 22-26; ona pia ‘Data Protection Authority of Norway’ na Dag-Erik Kristoffersen: Kinorwe | tafsiri ya Kiingereza).
Wanawake watatu nchini Norway walielezea jinsi kutengwa kuliathiri maisha yao. Ilionyeshwa wakati wa kwanza kwenye Runinga ya nchi hiyo. Nina hakika unafahamu. Wawili kati ya wasichana hawa wana umri wa miaka 20 tu. Mwanamke wa tatu anaamini kabisa Mashahidi wa Yehova, na bado, licha ya kujaribu sana kurudishwa, anashindwa. Alipeleka hata shirika la kidini kortini kwa sababu alihisi hana njia nyingine. Kesi ya korti ilisajiliwa. Ulipambana sana kuhakikisha kuwa kesi ya korti haikupewa runinga, lakini ulishindwa. Kwa nini hutaki hii ionyeshwe ulimwengu? Je! Haupaswi kujivunia matumizi yako ya kliniki ya Maandiko? Hakukuwa na hisia. Hakukuwa na uelewa. Ilikuwa sheria zote na jinsi sheria hizo zinatumiwa. inakuja akilini. Kwa hivyo, ni nani “watu wabaya na wadanganyifu” kweli?
Katika kipengee cha tano kwenye orodha yako ya “uwongo na upotoshaji”, ulisema kuwa “watu wabaya na wababaishaji […] wanachukua faida ya mambo wanayoona kuwa ni makosa, labda taarifa za kushinikiza ambazo tumetoa hapo zamani juu ya unabii wa Biblia au kuhusu wakati wa mwisho. na kwamba baadaye tunabadilika”. Sijali sana juu ya tafsiri yetu ya Biblia. Nadhani ni salama kusema kwamba dini zote zimefanya makosa katika suala hili. Ni rahisi sana kutoa madai ya kiuhakikisho, pamoja na madai ya kimsingi kwamba watu wote wanaokosoa shirika ni “watu wabaya na wababaishaji”, hata ikiwa wana haki ya kufanya hivyo. Kwa kadiri “uelewa wetu wa wakati wa mwisho” unavyohusika, nilicheka sana wakati Stephen Lett, katika Jarida lake la Uongozi la Nambari 1, alipoelezea kipindi hiki kama “sehemu ya mwisho ya siku za mwisho, kwa kweli sehemu ya mwisho ya sehemu ya mwisho ya siku za mwisho, kabla tu ya siku ya mwisho ya siku za mwisho”. Ni njia ndefu sana ya kusema chochote dhahiri. ni upotoshaji wa wakati na unabii. Kwa hali yoyote, nina hakika utakubali kuwa wengi, ikiwa sio wote, wanaomkosoa Lett ni “watu wabaya na wababaishaji.”
Orodha yako ya “uwongo na upotovu” inaisha na: “Wao pia wanakosoa mabadiliko ambayo hawaelewi. Kwa mfano: kurahisisha ambayo ilifanyika mnamo 2015, ufafanuzi mpya juu ya kizazi au mabadiliko katika makao makuu ya ulimwengu”. Ikiwa maoni mazuri yangepewa maswala ambayo hayaeleweki, je! hiyo ingemaanisha kwamba watu hawa hawatakuwa tena “watu wabaya na wababaishaji”? Je! ni wakati tu maoni mabaya yanatumiwa? Nina hakika unaelewa jinsi matangazo yanavyofanya kazi? Hapo ndipo tunasema kitu kukuza ajenda au kushawishi hadhira. Je! tunawezaje kufanya hivyo? Ikiwa tunataka kupendekeza kwa wasikilizaji wetu kuwa kutengwa na ushirika ni mpango wa upendo, tunaweza kupata mifano ya watu ambao wamerudishwa tena na wako tayari kusema kwamba walihisi kuwa nidhamu hiyo ilikuwa ya faida na kwamba waliithamini (Mfano 1, Mfano 2). Hatutajumuisha mifano yoyote hasi kwa sababu tunajaribu kukuza wazo kwamba kutengwa na ushirika ni lovin mpangilio wa g. Njia nyingine ya kuonyesha propaganda ni kuripoti kwa wasikilizaji mifano kadhaa ya mahali ambapo maafisa wa serikali walijibu kwa shukrani kwa Kampeni ya Ufalme ya 2020 iliyofanyika mwezi uliopita wa Novemba 2020. Hatutajumuisha mifano yoyote hasi ambayo maafisa wa serikali walihisi wanasumbuliwa na Mashahidi wa Yehova. Je! Tunaweza kuwashutumu Mashahidi wa Yehova kwa kutumia propaganda kama chombo au kutia moyo washiriki?
Hii inanikumbusha kwamba nilipokea barua kutoka kwa Dag-Erik kwenda kwa Waziri Mkuu wa Norway, Erna Solberg. Nyinyi wawili mnajuana, sivyo? Ni barua fupi sana. Alijaribu kusambaza toleo maalum la Mnara wa Mlinzi kwa maafisa wa serikali huko Scandinavia. Je! Ulifanya kitu kama hicho huko New York, Robert? Je! Rais Trump alipokea nakala yake ya kibinafsi? Na rais mteule? Je! Ilikuwa bahati mbaya tu kwamba uliunganisha kampeni hiyo maalum na uchaguzi wa urais wa Merika? Au ni kupotosha kudai kwamba haikuwa bahati mbaya? Dag-Erik anapata barua za kuandikia kwa vyombo vya habari siku hizi. Badala yake, anawauliza wakutane ana kwa ana ili kushughulikia “kutokuelewana”. Ninaona kuwa ya kufurahisha kwamba hakutumia “uwongo au upotovu”. Yeye ni mtu wa kisiasa sana katika utumiaji wa maneno, ikizingatiwa kwamba ikiwa atatumia maneno yake, umma wa Norway unaweza kuona hii kama shambulio la ushuhuda wa wanawake watatu waliotajwa hapo juu.
Je! Sio asili ya kibinadamu kwa watu kuweka tafsiri hasi juu ya mambo ambayo hawaelewi? Ulifanya mwenyewe katika mazungumzo yako. Unaelezea kila mtu anayeuliza shirika kama “watu wabaya na wababaishaji”. Kwa wazi, hauelewi au hata unataka kuelewa ni kwanini watu wengi wanakosoa au kuhoji shirika. Unawafikia wote kwa brashi. Ni jambo la kusikitisha kwa sababu mawazo kama haya yameelezewa katika , ambapo “umepunguzwa, hautakuwa tayari kukubali, utakuwa wachongezi, wasio na kujizuia, wakali, wasio na mapenzi ya mema.” Ni jambo la kusikitisha kwamba shirika la Yehova linaendeshwa na kikundi cha wanaume wenye kukosoa. Nina hakika unaweza kuona jinsi Maandiko ya hukumu yanavyowahusu watu wengine, lakini unaweza kuona jinsi yanavyokuhusu? Au wewe uko juu ya hukumu?
Ningependa kukuangazia mafungu kadhaa ya Biblia. Maandiko ya kwanza ni , ambayo inasema: “Kwa hiyo, mambo yote ambayo mnataka watu wawatendee ninyi, ninyi pia watendeeni wao. Kwa kweli, hii ndio maana ya Sheria na Manabii. Mstari wa pili ni ambapo inasema kwamba upendo “hautendi bila adabu, hautafuti faida zake mwenyewe, haukasiriki kwa urahisi. Haizingatii uharibifu.”
Je! Kwa hiari utahudhuria mkutano wa Halmashauri Ya Hukumu ikiwa umefanya kosa kubwa, ukijua nini unajua kuhusu jinsi mchakato wa Halmashauri Ya Hukumu unavyofanya kazi? Je! Ungekuwa sawa na wazee watatu, ambao wengine wanaweza kukujua vizuri, kwa kukuuliza maswali vamizi sana juu ya kile ulichokosea? Tuseme wataamua kuwa haujutii vya kutosha, ungekubali ikiwa wataandika muhtasari wa kesi yako kwa kujaza fomu ya S-77 na kuiwasilisha katika kutaniko lako, na pia kuwa na nakala yake kwenye HuB katika “kufuatilia watu”? Je! Ungejibu kwa NDIYO kwa maswali haya yote? Au utafikiria mara mbili juu yake? Ikiwa unafikiria mchakato wa Tume ya Kimahakama ni ya kimaana na unakubaliana na , bila shaka lazima uweze kujibu NDIYO, kwa sababu vitu vyote unavyotaka watu wafanye kwako, lazima pia uwafanyie wao.
Mwongozo katika fasihi yetu ni kwamba mchakato wa kimahakama na uamuzi ambao wazee hufanya lazima uheshimiwe. Sio kweli? Ikiwa mchakato unaheshimu utu wa mtu, inaweza kuwa mchakato ambao unaweza kuheshimiwa. Walakini, ikiwa hatuheshimu utu wa mtu, je! Tunapaswa kumheshimu? Je! Sio kweli kwamba Mashahidi wa Yehova wengi hawajui kinachoendelea nyuma ya pazia kwenye mkutano wa Tume ya Mahakama? Kwa nini wanaambiwa waheshimu kitu ambacho hawajui kidogo au hawajui chochote? Kila mtu anatuambia mara kwa mara kwamba kutengwa na ushirika ni mpango wa upendo. Sio kweli? Walakini, kutengwa na ushirika hurekodiwa, tofauti na , ambapo inasema kwamba upendo hauangalii uharibifu. Ikiwa kuna rekodi za kutengwa na ushirika, jinsi gani kutengwa na ushirika kunaweza kuwa kwa upendo? Hii inakwenda kinyume na ufafanuzi wa upendo. Lakini tena, Mashahidi wengi wa Yehova hawajui kwamba rekodi za makosa ya watu zinahifadhiwa. Sio kweli? Je! Sio kweli, pia, kwamba Mashahidi wengi wa Yehova ambao walihudhuria mkutano wa Tume ya Kimahakama hawajui kwamba maelezo ambayo wazee wanaandika yanatumika kuunda muhtasari wa kesi yao ili rekodi kama hizo ziweze kutengenezwa? Kesi ya Louise huko Norway ni ushahidi wa hilo. Au utamchukulia kama mmoja wa “watu wabaya na wadanganyifu”?
Hapa kuna hali dhahania kabisa. Robert, fikiria kwa muda mfupi kwamba umefanya dhambi nzito ya ngono. Wacha tuseme ilikuwa uzinzi. Je! Ungeenda kwa wazee kwa hiari yako na kuungama dhambi yako? Au tuseme ulijaribu kuficha dhambi yako, lakini mke wako aligundua. Alienda kwa wazee na kuwaambia yale uliyokuwa umefanya. Je! Ungekuwa tayari kuhudhuria mkutano wa Tume ya Jaji ambayo ulialikwa na kuuliza kuulizwa maswali ya kuchochea ngono? Je! Utakuwa sawa ikiwa wangeuliza uume wako ulikwenda ndani ya uke wa mwanamke? Je! Utakuwa sawa nao ukiuliza ikiwa umeigusa, umeigusa wapi na kwa muda gani? Je! Utaweza kuwaambia ni wapi ulifanya kitendo hicho na ni nafasi gani za kijinsia ulizokuwa nazo? Unapata wasiwasi na mimi kuuliza maswali haya, hata ikiwa ni ya kufikirika kabisa? Je! Unafikiri washiriki wa Baraza Linaloongoza watafurahi kuitwa mbele ya mkutano wa Tume ya Mahakama na kukabiliana na wazee watatu au wanne na kuulizwa maswali ya uvamizi wa kijinsia. Nathubutu kusema hapana.
Je! Unafikiri mstari huu wa kuuliza unaambatana na mwelekeo wa ? Aina hiyo ya swali iliulizwa kutoka kwangu na Derek Kubath, ambaye anakiliwa katika mawasiliano haya. Ikiwa kile ninachosema ni uwongo au upotovu, anaweza kufafanua kile nilichosema. Yeye pia ni mmoja wa wazee ambao walijaza fomu ya S-77 na kuandika muhtasari wa kesi yangu na kuipeleka kwenye bahasha ndogo ya samawi kwa tawi na kuhifadhi nakala yake kwenye faili kwenye Jumba langu la Ufalme la karibu ..Je! Aliniambia alikuwa akifanya hii? Hapana. Kwa kweli, katika mkutano wangu wa Tume ya Kimahakama, John Browne (marehemu) aliniambia kwamba walikuwa wakichukua maelezo ili tu waweze kukumbuka kile niliwaambia. Walinidanganya. Niligundua tu kuwa hii ndio ilikuwa mchakato karibu miaka 15 baada ya kufutwa. Ilinibidi nijue hii kwa kupitia “uwongo na upotoshaji” wa wale wanaoitwa “watu wabaya na wadanganyifu”. Je! Kuna chochote katika ambacho kinaturuhusu kudanganya ndugu zetu? Je! Tunadanganya kwa sababu tunataka kudanganywa? Au walidhani sina haki ya kujua kwamba wangeandika muhtasari na kuweka rekodi ya kesi yangu? Je! Nina haki ya kisheria kujua wakati habari nyeti za kibinafsi juu yangu zinahifadhiwa au zinahifadhiwa?
Ninaelewa kuwa mnamo Januari 1, 2021, Watumishi wengi wa Betheli hawataweza tena kutuma au kupokea barua pepe za nje, pamoja na mawasiliano kati ya akaunti za jw na jwpub. Ufikiaji wa nje utazuiliwa kwa watumiaji fulani. Sidhani kama shirika linaweza kuhatarisha “watu wabaya na wadanganyifu” kueneza “uwongo na upotoshaji” kwa Watumishi wa ulimwengu. Lakini je! Tengenezo la Yehova linajishughulisha na uwongo ambao unaweza kukanushwa kwa urahisi au na ukweli ambao hauwezekani kukataa? Mnara wa Mlinzi wa Julai 15, 1974 uliuliza swali: “Je! Mtu anaweza kuwa mwaminifu kwa Mungu, lakini akaficha ukweli?” Aliuliza: “Ni nani hasa aliyepinga maneno ya ukweli ya Yesu bila woga, ambaye alifunua njia ambayo viwango vya Mungu vilikiukwa? Je! Sio viongozi wa dini, waandishi, Mafarisayo na makuhani wakuu?” Kwa hivyo, nakuuliza na shirika leo, kwa nini unapinga tunapofichua jinsi unavyokiuka viwango vya Mungu? Tunajua msimamo wa juu wa uaminifu na usalama ambao wewe na shirika unashikilia machoni mwa wachapishaji. Je! tunapaswa kukaa kimya na tusiwaonye? itaendelea kukufunua kwa nguvu na hadharani kama wasaliti kwa Mungu na wanadamu, kama wapenda umaarufu na sifa, kama “wanafiki”, “viongozi vipofu” ambao ni kama “makaburi yaliyopakwa chokaa”, wazuri nje, lakini wamejaa uchafu ndani, watesi wa wale wanaosema ukweli wa Mungu. Soma Mathayo 23:1-36. inaelezea hali ya sasa ya shirika: “Lakini watu wabaya na wadanganyifu watazidi kuwa mbaya, wakidanganya na kudanganywa.” wacha nimalize kwa kukukumbusha kuwa ukweli una njia ya kushangaza sana ya kujifunua. – .
salamu
Jason Wynne